Đại Minh: Bắt Đầu Trở Thành Cẩm Y Vệ

Thanh Minh Kiếm Các nhỏ bé, không dung nạp được bậc anh tài như thế này.

Lâm Mang cười khẽ, thản nhiên nói: "Ta lĩnh ý tốt của Tô các chủ".

"Không có bữa tiệc nào là không tàn, chúng ta có duyên sẽ gặp lại".

Ngũ Phương Vực rất rộng lớn, ngay cả khi không có chuyện của Tề Thiên Giáo, hắn cũng không thể mãi mãi ở lại mảnh đất nhỏ bé này là Tuyên Châu.

Tô Liệt không nói gì, chỉ chắp tay cúi đầu.

Đám đệ tử Kiếm Các phía sau lần lượt rút kiếm ra khỏi vỏ, tiếng kiếm vang không ngớt, vang vọng khắp mười vạn dặm.

Lâm Mang nhẹ nhàng kéo dây cương, vượt qua ánh chiều tà dần dần đi xa.

Nhìn bóng lưng biến mất ở phía xa, Tô Văn Nghiên khẽ thở dài.

Tô Liệt nhìn cô, đưa tay vỗ vai cô, không nói thêm lời nào.

Hắn ta sao có thể không biết tâm tư của con gái mình, thế nhưng hạng người như vậy, đừng nói đến việc liệu có coi trọng con gái mình hay không, ngay cả khi có tình cảm, hắn ta cũng không đồng ý.

…

Ngay từ khi Lâm Mang rời khỏi Tuyên Châu, tin tức đã lan truyền khắp giang hồ, mọi người đều quan tâm đến nhất cử nhất động của Lâm Mang.

Các sòng bạc lớn trên giang hồ thậm chí còn mở kèo cá cược, xem liệu Lâm Mang có thể lên được Tề Thiên Giáo hay không, liệu rằng có thể toàn mạng trở về từ Tề Thiên Giáo hay không.

Tề Thiên Giáo nằm ở Ung Châu Tây Bộ, là một trong những bá chủ của Ung Châu.

Còn Ung Châu so với Tuyên Châu thì phồn vinh thịnh vượng hơn hẳn.

Bên ngoài thành Ung Châu,

Một người đàn ông mặc áo choàng đen dắt ngựa đi tới từ từ.

Ánh mắt tùy ý quan sát tình hình trong thành, Lâm Mang hơi nhướn mày.

Xem ra những nơi khác nhau cũng có linh khí khác nhau.

Linh khí trong thành Ung Châu này cao hơn ở Tuyên Châu không chỉ một bậc.

Những người hành tẩu giang hồ trong thành này, thực lực cũng phổ biến cao hơn ở Tuyên Châu Thành, võ phong thịnh hành, cảnh giới Thiên Nhân cũng không có gì lạ.

Điều này không chỉ thể hiện ở số lượng người hành tẩu giang hồ, mà còn thể hiện ở các cửa hàng xung quanh.

Xung quanh có vô số cửa hàng bán vũ khí, đủ loại đan dược tu luyện.

Nhưng phong cách kiến trúc của thành Ung Châu không khác gì Tuyên Châu.

Người vừa vào thành chính là Lâm Mang.

Rời khỏi Tuyên Châu, sau mười mấy ngày đường mới đến được Ung Châu.

Nói ra thì, trên suốt chặng đường rời khỏi Tuyên Châu, đi qua nhiều châu, hắn đột nhiên phát hiện ra một điều rất thú vị.

Tên gọi của các châu ở Đông Vực về cơ bản giống với tên gọi các châu vào thời nhà Đường.

Tuyên Châu, Lương Châu, Ung Châu, những tên gọi này đều là tên gọi của các châu vào thời nhà Đường, chỉ có điều trong ghi chép cổ tịch của các môn phái, nơi chốn không được ghi chép cụ thể.

Hôm nay trời mưa lớn ở dưới chân thành Ung Châu, những hạt mưa nặng hạt đổ xuống nền đá xanh, bắn tung tóe vô số giọt nước.

Người đi đường vội vàng qua lại.

Nhưng cảnh tượng ở Ung Châu này lại có vài phần giống như làng quê Giang Nam ở hạ giới.

Những cô gái ở Ung Châu đều vô cùng xinh đẹp và thông minh, mỗi người đều có khí chất của một nữ hiệp giang hồ, vừa hào sảng vừa mềm mại.

Nhìn quanh khắp nơi đều có tửu lâu quán trà, Lâm Mang tùy tiện chọn một chỗ rồi bước vào.

Người bồi bàn ở cửa tửu lâu lập tức tiến lên chào đón, chủ động đưa tay ra nắm lấy dây cương con ngựa trong tay Lâm Mang, nhưng ánh mắt lại đánh giá con ngựa mà Lâm Mang đang dắt.

Mặc dù tốc độ phi nước đại của nhiều cảnh giới Thiên Nhân còn vượt xa tốc độ phi nước đại thông thường của ngựa, nhưng rất ít người làm như vậy.

Bởi vì... trông sẽ rất ngớ ngẩn!

Hễ ai lang bạt giang hồ, bất kể già hay trẻ, nam hay nữ, đều từng có một giấc mơ giang hồ, cưỡi ngựa xông pha khắp thế gian, đó mới chính là giang hồ trong lòng họ.

Nếu không có chuyện gấp, rất ít người chỉ dựa vào hai chân để chạy trên đường cái.

Còn về cảnh giới Thông Thiên, mặc dù có thể phi trên không trung, nhưng cũng rất ít khi làm như vậy.

Nơi này không giống như hạ giới, cảnh giới Thông Thiên không phải là cảnh giới mạnh nhất, thậm chí những cường giả cảnh giới Thông Thiên Tứ Cảnh được ghi trong Thiên Bảng còn không ít.

Hãy thử hỏi, có ai muốn có người bay qua đầu mình không?

Điều này khác gì việc cưỡi lên đầu mà ị không?

Nếu gặp phải người mạnh hơn, hành vi này rõ ràng là một sự khiêu khích.

Vì vậy, điều này đã tạo nên một hiện tượng rất kỳ lạ, ngay cả những cường giả cảnh giới Thông Thiên, nếu không có tình huống đặc biệt, thông thường đều cưỡi ngựa chạy trên đường.

Nhưng với tư cách là cảnh giới Thông Thiên, ngựa của họ chắc chắn không thể là ngựa chiến bình thường, mà là ngựa chiến có huyết mạch của dị thú, thần bí phi phàm.

Đây cũng là lý do tại sao người bồi bàn lặng lẽ đánh giá con ngựa của Lâm Mang.

Chỉ cần nhìn con ngựa mà người đó cưỡi, thì có thể đoán được thân phận của chủ nhân.